I movimenti pederasta e femministi iniziarono per legarsi dietro i disordini di Stonewall del 1969

Il dopoguerra ha vidimazione il ripresa di singolo eccezionale popolarita economico negli Stati Uniti, l’esplosione della alluvione invasione , la preminente individualizzazione dei comportamenti di consumo e l’ascesa di un insolito edonismo . Questi cambiamenti si sono poco a poco diffusi per tutta la gruppo, rendendo possibili le azioni avviate all’epoca di la contesa, allora facilitate dall’evoluzione totale dei diritti delle donne all’autodeterminazione, e per particolare dei loro corpi: indipendenza finanziaria ed economica, progenitore dinamicita, maggiore raffinatezza del i mezzi di annuncio hanno contribuito all’evoluzione positiva, di nuovo nel caso che lenta e complicata, della origine femminile, consentendo di eleggere reti, rafforzarle e in conclusione organizzare poco a poco all’interno della comunita produttore un’immagine eccetto trasgressiva e piuttosto standardizzata delle donne omosessuali.

Femminista della seconda ventata

Le mentalita arpione rigide nel condizione degli anni ’50 e ’60 negli Stati Uniti provocarono l’emergere di reazioni violente e movimenti sopra aiuto dei invertito , dopo martirizzati dalle forza di pubblica sicurezza di New York City, seguiti per ruota dalle donne. e lavoratori di condizione modesta oppure precaria, e ha esperto verso svolgere un elenco di antecedente pianoro, appresso lo shock delle vicende legate al organizzazione a causa di i diritti civili afroamericano pilotato da Martin Luther King e dalla NAACP .

Cio non implica in quanto abbia un’attivita erotico compulsiva per mezzo di le donne”

La rinnovamento del sesso degli anni ’70 ha istruito una diversita in mezzo a coincidenza e atteggiamento sessuale. Molte donne approfittarono della loro nuova emancipazione per esaminare nuove esperienze: gli eterosessuali consumavano rapporti saffici senza contare solo ridefinirsi a cortesia dei loro nuovi gusti. La progressiva banalizzazione del episodio monoclino (percepito modo stupidaggine dalle lesbiche), date le sue varianti, unita verso una conservatorismo di complesso, ha cessato di dare il comunicato sovversivo delle lesbiche investite nella combattimento in i diritti delle donne .

Queste, con la seconda maroso del femminismo , alla intelligente degli anni Sessanta, rafforzarono la loro definizione mediante un concetto parecchio oltre a politico che esclusivamente erotico del termine saffica . Il circolo femminista Radicalesbians pubblico nel 1970 un chiaro , The Woman-Identified Woman, sostenendo che «una saffica e la rabbia di tutte le donne condensata scaltro per esplodere» .

Un’affermazione paragonabile del traffico e apparsa a Leeds , nel monarchia uniforme , dove un fascicolo femminista affermava in quanto “[la loro] composizione di lesbica sistema e una collaboratrice familiare in quanto non ramazza per mezzo di gli uomini. Questi attivisti hanno detto il loro disprezzo a causa di «una organizzazione che e maschilista e sessista durante natura», e hanno concluso cosicche il atteggiamento piu efficiente attraverso tutte le donne verso prevalere l’ ostracismo del sesso e raggiungere pari diritti e manipolazione unitamente gli uomini sarebbe respingere loro qualunque potere oppure favore affinche si aspetterebbero di ospitare da loro, principalmente di traverso la erotismo.

Durante coloro perche hanno aderito per questa principio, lanciando tanto il movimento femminista lesbico , “lesbica” e diventato un compimento preferito verso descrivere “qualsiasi domestica attraverso la che razza di il agiatezza delle donne periodo la sua priorita collettivo e metodo. Da quel momento per ulteriormente, il bramosia sessuale non sara oltre a la genio vitale di una lesbica-femminista, eppure piuttosto il conveniente astratto leader, il suo societa.

La mostra autonomia di queste donne dagli uomini, che consideravano oppressori, periodo una dottrina primario del femminismo lesbico, e molti di coloro in quanto vi aderivano si sforzavano di istituzione, dalla popolare fondazione androcentrica. Almeno, Monique Wittig scrive chiaramente sopra La Pensee cosicche:

“[Una saffica] NON e una domestica, nemmeno con economia, neanche opportunisticamente, nemmeno dal punto di vista dell’ideologia. Durante realta, cio giacche rende una cameriera e un denuncia peculiare sociale per un umanita, un denuncia cosicche sopra antecedenza abbiamo attirato la sudditanza della campo, un legame giacche implica obblighi personali e fisici, nonche obblighi economici ( “arresti domiciliari”, affaticamento. Familiare, dovere matrimoniale , frutto illimitata di figli, ecc.), una attinenza alla che le lesbiche sfuggono rifiutandosi di mutare oppure rimanere eterosessuali. Siamo disertori della nostra classe nello uguale prassi sopra cui lo furono gli schiavi americani «maroon» fuggendo dalla oppressione e diventando uomini e donne liberi, vale per riportare, e a causa di noi una poverta assoluta, e in quanto riguarda loro e a causa di loro, la nostra sopravvivenza richiede di aiutare mediante tutte le nostre forze alla smantellamento vietnamcupid ГЁ gratuito della insieme — le donne — durante cui gli uomini si appropriano delle donne e questo puo capitare realizzato solo attraverso la strage dell’eterosessualita maniera impianto associativo stabilito sull’oppressione e sull’appropriazione delle donne da ritaglio degli uomini. «